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老裴的文化视角

茶余笑谈天下事,乐在山中自逍遥

 
 
 
 
 
 

[置顶] 浑河晚渡

2013-6-17 18:06:47 阅读219 评论53 172013/06 June17

浑河  ——

是沈阳的母亲河,发源于东部长白山支脉滚马岭,一路蜿蜒

向西,汇入渤海

古时候水势浩大,灌溉着下游千顷良田,

惠泽两岸黎民百姓,旖旎风光更是

美不胜收;

辉山为邻,玉

屏叠翠,

十里

花巷,商贾云集,津桥古渡,熙来攘

往。落日余晖,兰舟唱晚,湖光山

色,鸥鹭

翔翩,

一幅祥和宁静的瑰丽画卷

跃入眼帘,怎能不令人心旷神怡,

梦绕魂牵?清朝

同治年

间“浑河晚渡”被纳

入盛京八景之一,从此

蜚声久远。

可由于岁月的更迭,历史的

变迁,

昔日美

景已渐渐退离人们视线,扼腕曾留几多

憾?

展望未来,随着城市建设步伐的

加大,人们

环保意思的增强,我相信昔日美

景的再现,定会指日可待。

-----------剑飞花

辉山衔落日

粼光白鹭洲

隔岸炊烟袅

纳凉古渡头

兰舸搅碎月

商贾往来稠

都付烟波里

一叹掩荒丘

作者  | 2013-6-17 18:06:47 | 阅读(219) |评论(53) | 阅读全文>>

晨练的收获——丁香湖噘嘴岛子鱼

2014-6-24 9:11:35 阅读343 评论27 242014/06 June24

岛子鱼,就是通常所说的白鱼,体细长,扁平,银白色,背鳍灰黑,游速块,在水面的中上层活动,性情凶猛,肉质细腻,味道鲜美,分布在黑龙江流域,辽河,黄河等水系,是较上等的经济鱼类,松花江湖有三大特产,三花一岛,鳊花,季花,鳌花,岛子,有江水煮白鱼来招待贵客的习俗。今天没赶上那波,急眼买了些,也算过了把小隐

披星驰沙洲

人比游鱼稠

心泰学姜尚

只管钓清幽

(姜尚即封神榜里的姜子牙,封地在吕,因此也姓吕,还有其它衍生的姓氏,就连韩国总统卢武铉,泰国总理他信,都说是姜子牙的后裔,何况你我乎,)

作者  | 2014-6-24 9:11:35 | 阅读(343) |评论(27) | 阅读全文>>

浅析终南山隐士

2014-5-23 7:31:37 阅读245 评论25 232014/05 May23

“采菊东篱下,悠然见南山 ”,“福如东海长流水,寿比南山不老松”这里的南山,就是指终南山,终南山属于秦岭山脉,距西安1小时车程,西衔巍峨昆仑,东接梵界嵩岳,北依蜿蜒黄河,南眺浩瀚长江,紫气东来,老子西游,此乃王道之象,故有天下修道,南山为冠一说,从西周的姜子牙,唐代南山律宗华严大师,到汉之张良,晋之陶朱公,明朝的吕洞宾,铁拐李等无数大师,甚至普通的黎蔗百姓皆隐居于此,他们为了摆脱尘世的困扰,隐居山林,过着”偶来松树下,头枕石头眠,山中无历日,寒尽不知年“,清苦,孤寂,恬静的生活,从而寻求一种超脱自我,回归本真的人生境界。今天作为现代的都市人,置身于物欲横流的社会,压力陡然增大,幸福指数降低,有的深陷情感的纠葛,有的厌倦了仕途的尔虞我诈,有的生意败落,有的贪图清静,尽管来自不同阶层,心态不同,生活取向不同,修持的方式不同,但有一点是相同的,那就是都必须经过坚韧,持之以恒的心智磨练,耐得住清苦的生活,(结草为庐,凿岩而居,渴饮流泉,饥餐野果,清风作伴,)否则就难以修成正果,还是那首歌唱得好;”都说天上好,神仙乐逍遥,得道的背后泪不少“,看来神仙也他妈的不好当呦,

作者  | 2014-5-23 7:31:37 | 阅读(245) |评论(25) | 阅读全文>>

五一游记——自在观花处处禅

2014-5-3 19:25:42 阅读314 评论50 32014/05 May3

雨中丹东凤凰山参悟

         其一

烟雨倾来卷低空

逶迤遁入眼界中

安使险壑挡秀色

一桥飞架贯辽东

(此诗灵感源于沿途穿越无数幽深隧道,天堑长桥)

其二

骤雨初歇眺石棚

堆来绿翠点空濛

正疑轻纱岫间去

朵朵捧出玉芙蓉

(此诗源于石棚避雨,正阳观李道长贈笔)

竖日携老母进香拜佛

晴光千朵莲花山(辽宁千山)参悟

其一

悬铃东西彻飞檐

不拜菩提赏玉兰

法器妄击无意思

斋前悯农亦参禅

(此诗源于地藏菩萨殿前小憩,妄击木鱼,被僧人劝阻,后得知,此为吃斋提醒,唐代寺庙的建筑风格是,翘檐上悬垂铜铃)

其二

揽遍胜境独爱山

许是梵音唱期间

释家千年承善业

原来大道孝为先

(此诗源于星云大师人间佛教思想)

其三

大千世界太离奇

就连畜生也皈依

难持经卷守五戒

狂吠何似念阿弥

(此诗源于一女香客抱着狗狗拜佛,我厌恶的同时,报以嗤之以鼻,简直是对神的亵渎)

其四

极乐既无女儿身

何来众生拜观音

除祛恶业惟一相

怎把凡心比禅心

作者  | 2014-5-3 19:25:42 | 阅读(314) |评论(50) | 阅读全文>>

猴石归来闲话禅

2014-4-20 19:18:41 阅读149 评论37 202014/04 Apr20

何为禅?禅是梵语,定慧的意思,“定”,就是拥有一颗平常心,不受外界诱惑,质朴无暇,回归本真。“慧”,就是参透人生。收获智慧的一种思维方式,修禅讲的是一种境界,一种自我体验与感受,禅,也并非僧侣佛陀所独有,生活当中,处处蕴含着禅的道理,大到古刹青灯的苦修,小到田园庄稼的侍弄,正如一法师所描绘的那样,风送水声来枕边,月移山影到窗前,即为禅。

低头看山不见山

青山遥处九重天

凡胎识得般诺在

既负如来又负仙



何为色?色即色彩,也就是说通过视觉的观察,对客观事物形成的一种印象,包括颜色,脸色,气色,姿色,景色等等,佛教讲“色即是空,空即是色”,这里的色,代表着一切客观事物,色彩本来源于自然界中,并被人们赋予了诸多情感元素,五行中的火就是红色的代表,红色是最鲜艳的颜色,喻示着激情,热烈,喜庆,吉祥等意义,也有辟邪的作用,同时还代表危险  。

层岩叠翠看劲松

问鼎苍天势从容

过眼山中千般象

独爱半壁一簇红

作者  | 2014-4-20 19:18:41 | 阅读(149) |评论(37) | 阅读全文>>

二十四孝——读报有感

2014-4-13 16:17:37 阅读151 评论53 132014/04 Apr13

孝感动天——说的是舜帝的故事

戏娱双亲——就是逗老爹老妈玩儿,一搏开心

卧冰求鲤——父母病了,馋红烧鲤鱼吃

拦虎救父——打虎莫过父子兵

今天的沈阳晨报,刊登了这样一则消息,一老翁重病缠身,卧病不起,膝下有女,十余年如一日,悉心照料,以尽孝道。此事迹足以感昭日月,鬼悌神泣,因为我是人,所以没有被感动到潸然泪下的程度,不过,孰家没有高堂,以心比心,将何以为焉?由此,余想到了二十四孝,其中卧冰求鲤,卖身葬父的故事,仍然记忆如新。二十四孝由元代郭氏编纂整理,属于封建礼教,尽管有其糟粕性的一面,但是,可是,可但是,在今天针对各别同志道德沦丧,自私自利的现状,仍有其现实的教育指导意义。

---------剑飞花

幼小学步受启蒙

如鸦反哺始长成

他年卧榻百寿后

能将此情换彼情?

作者  | 2014-4-13 16:17:37 | 阅读(151) |评论(53) | 阅读全文>>

咏春

2014-4-13 8:00:34 阅读120 评论45 132014/04 Apr13

春天是诗人永远讴歌的主题,每当春的脚步临近,万木复苏,呈现一派勃勃生机,蕴含着无限希望,春天也是耕耘的季节,可是播错了种子,尽管在勤奋,或许回馈的仍然是颗粒无收。

       咏春

塞外春迟近五一

才脱厚裘沐和曦

巷陌杨柳已新绿

心忧紫燕误归期

伤春

连日新蕾竟嫣然

看惯晴光护玉栏

不期一夜杏花雨

便有葱茏跃窗前

作者  | 2014-4-13 8:00:34 | 阅读(120) |评论(45) | 阅读全文>>

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